厭女的資格-父權體制如何形塑出理所當然的不正義

內容簡介

＝內容簡介=
最難解的父權模式從來不在檯面上進行，
它是一套潛規則，叫做「我有資格」。

在前作《不只是厭女》一書中，凱特‧曼恩對「厭女情結」（misogyny）提出了一個新的分析框架，她把厭女情結看作父權社會裡的執法部門，用來規範、監督女性行為，並懲罰不符合規範的女性。曼恩指出，這個執法機制建立在一個父權社會的基本原則上：男性作為取用者，女性則是人性付出者（human giver）。父權社會裡的男性被認定為有「取用」的權利，理所當然可獲得來自女性的情感、注意力與打從內心發出的愛。曼恩把這種潛規則稱為一種「資格感」（Entitlement）。

在《厭女的資格》中，凱特‧曼恩則延伸這個論點，進一步討論這個權利╱資格會具體表現在哪些層面上：

? 男性認為自己有哪些特權？
? 這些特權會導致他們向女性索取什麼？
? 這樣的索取讓女性被剝奪了哪些自由與權利？

再更進一步，上述特權也解釋了底下的現象：

? 反墮胎和反跨性別運動有何共通之處？
? 為什麼在家庭裡很大程度上仍舊是女人負責「第二輪班」（second shift）？
? 為什麼某些特定男人總能在性侵女人之後逍遙法外，彷彿例行公事？
? 為什麼男人說教（mansplaining） 依然如此屢見不爽 ？

? 以「非自願守貞者」為例：在美國，愈來愈多交不到女友、找不到性伴侶的男性自稱「非自願守貞者」，他們習慣在網路上集結，發表仇女言論，甚至犯下對女性的暴力犯罪。這些犯罪不只關乎性與情感，也關乎崇拜與讚嘆。正是因為這些男性認為自己「理所當然有資格」獲得女性的讚揚，以及由下而上的仰望注視，他們才怨懟沒有提供這些「服務」的女性。
? 以「性侵案件受害者」為例：性侵受害者在警政和司法體系經常受到不公平與不正義的對待，例如案件的逮捕率和起訴率低、強暴驗傷包（rape kit）經常被延遲檢驗，或甚至完全不被檢驗，以及公眾意見經常偏向男性行為人等等。這些現象都是因為男性被認定有理所當然取用女人的「性」的資格跟權利。
? 以哈維溫斯坦（Harvey Weinstein）和其他知名性騷擾案件為例：在社會的性互動中，女性的「合意」有時並非真的只是單純個人意願的展現，而是社會性的結果。因為父權社會裡的男性認定自己有資格取用女性的「性」，女性有義務滿足他們，因此當女性說「不」，這對男性來說並沒有意義。相反地，男性會因此感到受傷，而女性則受到責怪，因為她們違反了父權社會裡的性互動文本。
? 以女性在醫療體系內受到的不平等待遇為例：在醫學領域裡，男性身體被視為「標準」，研究和治療方針都針對男性的經驗和需求而設計，女性的特殊需求和經驗則經常被忽略。然而研究指出，女性對疼痛的感受可能比男性更為敏感，但女性的疼痛往往卻被低估。
? 以女性作為主要家務勞動者為例：為什麼女性仍然是主要家務勞動者，比男性伴侶付出更多的時間精力在家務與育兒工作上？更深層的原因仍與「理所當然的權利」有關。男性認定自己有資格獲得女性的勞動──包括身體和情感上的，也有資格享受個人的休閒時間，就算家裡有幼兒需要照顧或家事必須處理。相對之下，女性會把這份男性自我認定的資格內化，因此會對男性給予同情，照顧男性的情感需求，即使這麼做的結果是使自己受害（也就是女性自身必須要承擔大量家務）。

繼《不只是厭女》一書後，凱特‧曼恩輔以更多的例子，更細緻地說明了男性特權和厭女情結如何在當代社會運作，尤其是在已經看似男女平權的西方社會裡，為什麼這些不平等的性別規範和懲罰機制反而更積極穩定地運行。和《不只是厭女》一書相比，本書的學術和理論取向稍減，更專注在具體實例上，更適合一般讀者閱讀。曼恩援引事例來自於當代的社會、文化、新聞和政治事件，對於這個時代的女性主義者來說，可以獲得更即刻和強烈的回應。

本書揭示的是，一種對「男性資格」的不公正理解將如何引起範圍廣泛的厭女行為。如果一個女人未能提供一個男人認定自己所受到虧欠之物，她往往就會面對懲罰與報復，這些懲罰和報復可能來自於他、同情他的支持者，或她所鑲嵌其中的厭女社會結構。更重要的是，在這個體系裡，女人經常被不公平地剝奪了她們自己正當的資格感，使她們沒有辦法一起獲得陰柔與陽剛屬性的商品。這導致了各式各樣的不平等，範圍之廣，包括了女人無法在承受疼痛時獲得適當治療；她們不能占據傳統上屬於男性的權力位置；在她自身專精的領域上，她對相關主題的正當發言權威也同樣不被認可。

本書乃是《不只是厭女》的最佳「補充教材」，用豐富案例佐證了作者之前所提出的理論架構。對曾經覺得《不只是厭女》太過困難抽象而感到有閱讀障礙的讀者來說，本書提供了一個軟性的入門機會，更能幫助讀者重新了解曼恩的理論。

｜名家推薦｜
凱特．曼恩是二十一世紀的西蒙．波娃。她在《厭女的資格》（Entitled）一書裡，極具說服力地展示了，如今仍帶有性主義的文化規範背後，有哪些僵化的社會假設。曼恩的文字銳利而堅定，但於此同時又輕鬆好讀，本書將為每一個對抗父權體制的人提供繼續奮鬥時所需要的彈藥。
──Troll Nation作者亞曼達．馬寇特（Amanda Marcotte）

若我們想要理解這個世界，曼恩對男性的資格感的精采分析不可或缺。針對這個關鍵又複雜的主題，她的思考一如往常鋒利、敏銳、深刻。此刻更甚以往，《厭女的資格》絕對是必讀之作。
──Rage Becomes Her作者索拉雅．柴瑪利（Soraya Chemaly）

在《厭女的資格》一書中，曼恩直擊性別、權力和不平等的中心：男人認為他們應該獲得什麼，女人又學習到自己應該給予什麼。最後的成果是，她對當代生活中幾乎每一個面向裡的男性資格感，提出了堅定控訴。《厭女的資格》正是我們在理解當代並想像更好的未來時，所需要的作品。
──The H-Spot作者吉兒．菲力波維奇（Jill Filipovic）

儘管本書主題令人沮喪，曼恩卻帶著振奮程度毫不遜色的洞見，著手分析男性資格感千變萬化的表現形式。她的思路如此優雅，她指出，在某種道德經濟裡，女人永遠都虧欠了男人，而男性被賦予的資格感正是症狀之一。這套理論具有突破性，本書勢必能夠鼓勵並激發其他女性主義作者。《厭女的資格》是這個世代難得一見的智慧作品，且一如以往，曼恩成功地為女性主義留下更豐富並堅實的果實。
──《衛報》專欄作家莫拉．多尼根（Moira Donegan）

我希望本書沒有必要存在。我希望我們不需要目光如此清晰、如刀片般銳利地解構男性資格感的概念，以及這種被賦予的資格感如何殺害我們。但這本書是必要的，而凱特．曼恩正是那個我希望可以來書寫這個主題的知識庫。
──《她的身體與其它派對》（Her Body and Other Parties）作者卡門・瑪麗亞・馬查多（Carmen Maria Machado）

《厭女的資格》是一本令人痛苦，卻讓事情回歸正軌的書。曼恩引領我們穿過某些我們的文化所帶給女人的、最暴力的創傷；從#MeToo運動揭發的小人，到行兇的「非自願性守貞者」，曼恩由此出發，帶我們走過女性地獄的每一層。然而，曼恩在面對這些不可思議的問題時，驚人地清晰和冷靜，她習慣性地用幾句簡單卻讓你經年難忘的句子，清楚地呈現一些難以言說的問題，這讓她成為探索這間鬼屋時，最值得信賴的嚮導。她是我們這個時代最不可或缺的聲音之一。
──Dead Blondes and Bad Mothers作者莎蒂．多爾（Sady Doyle）

富有挑戰性、充滿爭議、主題廣泛且論證有力，凱特．曼恩這位出色的年輕哲學家以一連串當代議題來說明，她針對父權體制與厭女情結所提出的知名理論，強而有力地證明了，父權體制和厭女情結無所不在，從我們日常生活中的對話、醫療體制，再到選舉過程，皆遍地可見。
──How Fascism Works作者傑森．史丹利（Jason Stanley）

曼恩以清晰易懂的文章說明，男性資格感──包括獲得性、權力、知識，以及女人的關懷、醫師的注意力和被假定無辜的資格──如何強化厭女情結。曼恩檢視了，敵意行為如何促使所有女人和非二元性別者「安分守己」，以及厭黑女情結和厭跨女情結造成的特殊效應，並完整（甚至是詳盡）地說明，我們如何以世界上另一半的人口為代價，優先對待順性別男人的需求和慾望。
──Asking for It作者凱特．哈汀（Kate Harding）

《厭女的資格》精彩地分析了男人僅僅因為身為男人就得以享受到哪些系統性的優勢和特權。本書中對現實案例的深刻討論、優雅的文字，與具有說服力的理論為我們提供了一個修正鏡頭，得以用來檢視世界，並讓我們可以擺脫自己未能察覺的模糊與扭曲。這是我們所居住的世界，而儘管清晰可能使人痛苦，曼恩也為我們帶來保持希望的理由。
──麻省理工學院，哲學與女性和性別研究教授莎莉．哈斯蘭爾（Sally Haslanger）

凱特．曼恩利用優雅的文字和令人無法反駁的證據，表達出二十一世紀的憤怒。《厭女的資格》以曼恩過往的著作為基礎，討論父權體制的力量，以及世世代代的女人在年復一年地為了最基礎層面上的平權奮鬥後，所感受到的永恆挫折感。曼恩是當代最像預言家、最有才華的女性主義之聲，她的作品就如同陽光一般不可或缺。你的憤怒可能不會因為本書的結尾而減輕，但至少你不會覺得這麼孤單。
──No Visible Bruises作者瑞秋．路易絲．史奈德（Rachel Louise Snyder）

作者簡介